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禅の視点 - life -

幸福とは? 自分とは? 自由とは? 人生とは? 心を満たす入口探し、禅エッセイ

【禅語】 鶏寒くして樹に上り 鴨寒くして水に下る - いろんな答えがあっていい -

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【禅語】鶏寒くして樹に上り 鴨寒くして水に下る(とりさむくしてきにのぼり かもさむくしてみずにくだる)

雪の降りしきる真冬の池を鴨が悠々と泳いでいる、あの信じられない光景を目にしたことがあるだろうか。
人があの真似をしたら、寒さで凍え死んでしまってもおかしくない。
見ているこちらが心配になってしまうような光景であるが、鴨にとってはそんな心配は無用なのだそうだ。


鴨には特殊な体の構造があって、足の温度は5度くらいでも、体温は常に40度を保つことができるという。
何でも、足で冷やされた血液が、体の中心にまで届かないような仕組みになっているとか。
だから冷たい水を泳いでいても体温が下がらない。
おまけに体を包む羽毛には脂が塗り込まれていて、水をはじいて冷水が体表に付着することを防いでいるというから、なお驚き。


ただ、そんな構造をしらない昔の人は、やはりこの光景を見て少なからず驚いたのだろう。
禅語にも、「鶏寒くして樹に上り 鴨寒くして水に下る」という言葉があるのだ。
寒い冬に樹の上でじっとしている鳥がいれば、池に入ってすいすい泳ぐ鳥もいる。
寒さ一つに対しても、いろいろな対応の仕方がある。


ところで、最近の成人式では、市長なり行政の方がこんなふうに挨拶をされることが多いのだという。
「今日、この成人式を迎えることで、みなさんは晴れて大人の仲間入りをはたしました。これからは大人としての言動を心掛けてください」
式のあとに呑めや騒げやの宴がまっているかと思おうと、どうしても一言釘をさしておきたくなる気持ちは、わからなくもない。
ただ新成人の耳に、その言葉がしっかりと届いているかは疑問であるが。


ここで言っている「大人としての言動」とは何なのだろうか。
「大人としての正しい言動」というマニュアルがあって、それに沿って生きることをいっているのか。
無論、そうではない。

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「大人とは何か」を自らの内に問うことが、唯一絶対の大人としての在り方である。
パソコンに向かって、「大人の言動」で検索された情報を見て、それにならうことが大人の言動なのではない。
それは他人の言動にならっているのであって、依るべき確固とした精神を持たない子どもの言動である。
自らの言動を、自らの精神に依ること。
自らの精神に立脚して生きること。
それが「大人としての言動」の意味である。
つまりが、「ちゃんと自分の頭で考えなさい」と、壇上の方は言いたいのだろう。


ゆえに、そこから導き出される答えは千差万別。
人と真逆の答えだっていくらでも飛び出す。
それはそれでいいのだ。
冬が訪れ、その寒さにどう対応するか。
木の上でじっとする鳥がいれば、水に入ってすいすい泳ぐ鳥もいる。
対応それ自体に正解などなく、それぞれがそれぞれの答えを行じるのみである。
「鶏寒くして樹に上り 鴨寒くして水に下る」という禅語は、そのことをいった言葉だ。


どのような答えであっても、それが自らの精神からでたものでなければ偽物となる。
誰かの借り物の言動を模倣していては、どこまでいっても鴨にはなれない。鶏にもなれない。何者にもなれない。自分にもなれない。
だから、自らに問う。
それだけが、大人にいたる唯一の入口である。